Home

MAEOTIS · - · МЕОТИДА


Мне снился город

Recent Entries · Archive · Friends · User Info

* * *
Митра, владыка полночи,
Для тебя умирает бык!
Мы сыны твои, мы во мраке,
Это жертва Владыке Владык!
Ты много дорог назначил –
Все к свету выводят нас!
Митра, ты тоже солдат,
Дай не дрогнуть в поледний час!

Р.Киплинг. Песнь Митре.

Бычья символика издревле сопровождает человека. "Жертвоприношение быка и тавроболия имеют место в богослужениях Аттису и Митре, а также в древних празднованиях Нового Года".

Бык: http://dic.academic.ru/dic.nsf/simvol/91
Read more... )

* * *
Когда-то в "Повести о жизни" Паустовского мне запомнилось четверостишие Константина Липскерова, которое там процитировано:

На земле нету места, грозней твоего Регистана,
на земле нету места его голубей и нежней.
Возле синих преддверий читают стихи из Корана,
винограды лежат под копытами мирных коней.

Это книга "Песок и розы".

Да и Михалков не был единственным автором текста советского гимна. Его соавтор Эль-Регистан умер в 1945-м. Эль-Регистан - не фамилия, псевдоним. Взятый по названию главной площади Самарканда, города барсов.

Россия теперь отделена от бывших советских республик. И мы как-то потеряли - ментально - то пространство, которое было нашим. Мы теперь мало чем интересуемся за пределами своей урезанной страны, достаточно взглянуть теленовости. А это большая потеря.

Самарканд - столица Тимура. Самарканд - ровесник Рима: возраст его культурных нижних слоев восходит к I тысячелетию до нашей эры, именно в них таятся остатки Мараканды - главного города древней страны Согд. Эту твердыню армия Александра Македонского атаковала в IV веке до н.э.
 
А сердце Самарканда - голубая площадь Регистан.


картинки, траффик! )</div>

* * *
Спасибо всем, кто не забыл меня и дождался, всем, кто поздравлял меня с праздниками!
Мне казалось, что все френды разбегутся. :)  Оказалось, не все.
Спасибо, друзья!
* * *

В дни зимнего солнцестояния. Самая длинная ночь в году. Когда кажется, что солнце умерло.
Просмотр, как оказалось, модного фильма "Дух времени" (Zeitgeist) :) напомнил мне старую-старую историю...

Наполеона никогда не существовало.

Read more... )
* * *
&nbsp;Поздравляю всех с наступающим Новым годом! Всем - добра, добра и удачи в Новом году! Счастья!

До встреч в 2008-м!

* * *
Лет десять назад шесть дней и ночей бродил я по улицам Афин с ощущением воспоминания о бесконечно далеком прошлом, в котором я был счастлив по очень высокому счету: не победой, не вдохновением, не успехом, но любовью… Что может быть выше?! Я вглядывался в себя, мучительно вспоминая обряды, слова, имена… А позже, когда самолет в прощальном развороте очертил круг над морем, прибрежными скалами, Акрополем, я понял, наконец, что это было воспоминание о рае — детстве человечества, а, следовательно, и моем собственном детстве, о мире, где боги жили среди людей и люди были богами; где все — вода, деревья, камни — имели имена и общались с людьми и между собой на понятном всем языке, и эти диалоги были преисполнены, конечно же, особой тайной и любовью. 

Феномен греческой культуры надолго останется загадкой в истории цивилизации. Мы три тысячи лет живем в мире, пронизанном греческой идеей, и никто не скажет, насколько древность Эллады опередила свое время. Возможно, все дело в возвышенном, жизнеутверждающем оптимизме этой культуры. Оптимизме, отразившемся в светлой ее архитектуре, живописи, литературе, философии с ее сакраментальным кредо: «Познай самого себя!» Как будто загадку бытия далекая эпоха определила раз и навсегда: она в счастье человека, ибо человек — есть мера всех вещей…

* * *
Рассказывают, что когда перед XXII съездом КПСС было принято решение о перезахоронении И.В.Сталина из мавзолея, то долго колебались, что бы написать на новом надгробии. Долго-долго думали и приняли гениальное решение: "Здесь лежит И.В.Джугашвили, участник батумской демонстрации 1903 года". [info]szg_akt2 
Может, и неправда, но вполне в духе. С фараоновых, впрочем, времен.
* * *

Когда один знакомый пожаловался ему:  "Антон  Павлович!  Что  мне делать! Меня рефлексия заела!" - он ответил: "А вы поменьше водки  пейте".

* * *
- Антон Павлович! А как вы думаете, чем кончится война?
   Антон Павлович покашлял и тоном серьезным и ласковым ответил:
   - Вероятно - миром...
   - Ну да, конечно! Но кто же победит? Греки или турки?
   - Мне кажется, - победят те, которые сильнее...
   - А кто, по-вашему, сильнее? - наперебой спрашивали дамы.
   - Те, которые лучше питаются и более образованы...
   - А кого вы больше любите, - греков или турок?
   Антон Павлович  ласково  посмотрел...  и  ответил  с  кроткой  любезной улыбкой:
   - Я люблю - мармелад... А вы любите?

* * *
"Человек,  у  которого  колесом  вагона отрезало ногу, беспокоится, что в сапоге, надетом на отрезанную  ногу,  21 рубль". - "Х., бывший подрядчик, на все смотрит с точки зрения  ремонта  и жену себе ищет здоровую, чтобы не потребовалось ремонта"

* * *
"Заглавие: "Крыжовник". Х, служит в департаменте, страшно  скуп,  копит деньги. Мечта: женится, купит  имение,  будет  спать  на  солнышке  (...). 
Прошло 25, 40, 45 лет. Уж он отказался от женитьбы... (...).   Наконец, 60. (...) Отставка. Покупает через комиссионера  именьишко  на пруде.  Обходит  свой  сад   и   чувствует,   что   чего-то   недостает... Останавливается на мысли, что недостает крыжовника, посылает  в  питомник. Через 2-3 года, когда у него рак желудка и подходит смерть, ему подают  на тарелке его крыжовник. (...) "Вот и все,  что  дала  мне  в  конце  концов жизнь".

* * *
- Понимаешь, он прилетел из очень древнего демократического государства...
- В смысле - с планеты ящеров?
- Нет, - ответил Форд; за это время он наконец-то позволил напоить себя кофе, что привело его рассудок в более-менее рабочее состояние, - все не так просто. Все не так примитивно. На этой планете народ - это люди. А правители - ящеры. Люди ненавидят ящеров, ящеры правят людьми.
- Похоже, я ослышался, - прервал его Артур, - ты вроде бы сказал, что у них демократия?
- Сказал, - подтвердил Форд. - Это и есть демократия.
- Тогда почему люди не избавятся от ящеров? - спросил Артур, хотя и боялся показаться круглым идиотом.
- Да просто в голову не приходит, - пояснил Форд. - У них есть право голоса, и они думают, что правительство, которое они избрали, более или менее отвечает их требованиям.
- Значит, они по доброй воле голосуют за ящеров?
- Ну да, - сказал Форд, пожав плечами, - естественно.
- Но, - начал Артур, вновь пытаясь взять быка за рога, - почему?
- Потому что, если они не будут голосовать за ящера, к власти может пролезть не тот ящер, - ответил Форд. - У тебя есть джин?
- Что?
- Я спрашиваю, джин у тебя есть? - с внезапной настойчивостью повторил Форд.

D. Adams. So Long And Thanks for All the Fish

* * *
Карадаг? Коктебель?


 

* * *
Мистра, почти Спарта, в 5 км от нынешнего города. Мистра во времена Византии так и называлась Спартой. Она была вторым по значению центром подзней, палеологовской, империи. Пала несколькими годами позже Константинополя. Тут родился и был коронован последний византийский император Константин Палеолог, погибший на стенах босфорской столицы.

Теперь Мистра - покинутый средневековый город, состоящий из руин. Лишь один монастырь с несколькими монахинями действующий.

Это памятник ушедшей Византии.

 

* * *
Старый, но любоптный опрос осени 2006 года.

"Большинство россиян считают себя христианами, но не имеют верного, с точки зрения Церкви, представления о Боге. Об этом свидетельствует данные социологического опроса, в котором приняли участие 6 тысяч 864 респондента из 248 городов РФ.

Исследование разработано сотрудниками социологического факультета МГУ. Его результаты представил во вторник на Втором международном фестивале "Вера и слово" в подмосковном пансионате "Лесные дали" заместитель декана социологического факультета МГУ Алексей Синяков.

"Мы проводили исследование с 29 сентября по 13 октября среди экономически активного населения, охватили все федеральные округа в пропорциональном отношении к населению. В качестве метода использовался интернет-опрос", - сказал Синяков.

* * *
&nbsp;"Легче повиноваться одному правителю, чем участвовать в демократическом управлении государством; легче подкупить судью, чем убедить в своей правоте суд присяжных; легче оплачивать содержание армии, чем самому служить в ней; легче предаваться приятной праздности в бане, чем тренироваться в гимнасии; легче наблюдать за спортивными соревнованиями, чем самому в них участвовать; легче надеяться на какой-нибудь магический способ лечения, чем соблюдать разумный режим; легче посмеяться над каким-нибудь фарсом, чем следить и, тем более, размышлять над сюжетом трагедии; легче уверовать в свое спасение, чем анализировать философскую аргументацию и затем действовать, сообразуясь с результатами этого анализа. Отнюдь не только эпидемии чумы, истощение почв, лесов и рудников, социальные конфликты, упадок военной дисциплины и нашествия варваров погубили классическую культуру: за всем этом стояли лень и глупость. Политическая и интеллектуальная свобода требовала ума и тяжелой работы". Э.Биккерман.
* * *
Как правило, авторитетное имя служит подтверждением авторитетности высказывания. Последняя выпущенная у нас книга Умберто Эко (в русском переводе - "!полный назаД") выглядит несколько легковесно - не в прямом, но в переносном смысле слова. Да и то - это же газетные колонки.

Майкл Вуд заинтересовал меня больше, когда написал в популярной, конечно, но не научной книжке, о египетских Фивах, забыв о Фивах греческих.

Еще досаднее, когда Майкл Вуд в фильме "В поисках Троянской войны" утверждает, что критская письменность - греческая, что правивший на Крите Минос был греком. Это без всякого упоминания о том, что кроме греческой письменности Крита была еще и минойская, на основе которой греческая и создана. И что язык этот до сих пор неизвестен. Но даже неиндоевропейский.

Понятно, упоминание таких нюансов лишь отвлекает от главной темы реальности/нереальности Троянской войны. Но на самом деле грубо вводит зрителей в заблуждение.

Увы, авторитетное имя - это еще не основание верить всему, что сказано этим авторитетом даже в области его компетенции. Бойтесь популярного жанра! Даже если сочинители - вполне заслуженные ученые.

А Майкл Вуд -

* * *
* * *
Варвары ревниво относятся к цивилизации. Главный варварский инстинкт - пограбить цивилизацию.

Варвары разграбили Рим. К тому времени был построен Второй: Константинополь. Почти тысячу лет наследники великой империи сдерживали набеги соседей. В свое время Восточная Римская империя, известная нам более под именем Византии, простиралась от Испании до Месопотамии; Венеция и Сицилия, Египет и Сирия, Армения, Грузия, Балканы и Крым - все было под византийским влиянием. Когда пришел час ислама и арабы из пустыни явились, чтобы распространить по миру учение Пророка, одна лишь Византия устояла на пути этого движения. И оставалась самой могущественной державой вплоть до 11 века.

Византийцы были хранителями. Они унаследовали античную науку, искусство, литературу, архитектуру, право. Кодекс Юстиниана - образцовый юридический свод - это кодекс византийского императора. Огромные стены, остававшиеся неприступными до появления тяжелой осадной артиллерии, акведуки, ипподром, Большой императорский дворец, университет и библиотеки, больницы и термы, самый крупный на протяжении более чем тысячелетия христианский храм - это все Византия. Античные статуи соседствовали с золотыми мозаиками и иконами. А греческий огонь - этот напалм средневековья, не раз спасавший окруженный ваварами город, - боевые машины и закованные в броню конники не исключали цивилизаторской миссии: византийцы дали славянам и религию, и саму письменность.

Под сводами Святой Софии ходила княгиня Ольга.

Север и юг, запад и восток, все объединяла Византия. В этом были ее преимущества. В этом и ее слабость.

* * *
Этот небольшой музей еще менее посещаемый, чем Археологический. Он не входит в стандартный туристический тур. Как, чаще всего, и Археологический музей.

В музее мозаик собраны в основном мозаики из Большого императорского дворца, большинсвто из них, по всей видимости, тут и покрывали пол этого самого дворца.



* * *
&nbsp;Музей Востока входит в комплекс Археологического музея, располагаясь в отдельном здании. Это менее обширная коллекция, включающая в себя, тем не менее, замечательные экспонаты.


Хеттский лев у входа в музей.

* * *

В Стамбуле совсем неплохое собрание дрвеностей в совсем неплохом здании. Большинство посетителей, европейцы. Местные не слишком почитают историю места. В Святой Софии турок не меньше, чем приезжих - но ведь она с самого завоевания Константинополя была соборной мечетью. Залы музея не слишком заполнены и бродить можно свободно.

Во дворе выставлены скульптуры, колонны и другие памятники, довольно много. Есть небольшое кафе.


Львы во дворе музея.

* * *

Макс Волошин - конечно, гений места, добрый дух Коктебеля. Правда, кажется, матушка Макса сказала, что Макс Коктебель открыл и этим его погубил. Думается, что Коктебель открыли бы и погубили бы когда-нибудь все равно, а Макс создал ему легенду.

* * *

Previous

Advertisement